Les jardins de Keyuan

Nous sommes à Macau. Pas d'internet depuis trois jours. J'ai miraculeusement trouvé un modem dans une boite (véridique). Je poste ce billet écrit dans le bateau qui nous amenait à Macau.

Paramètres de situation : baie de Hong Kong, tanguant vers Macau, temps pourri

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Dans la famille, on n'a pas vraiment les pouces verts. Au mieux on a réussi la production in door de 3 tomates (petites) et 5 minuscules poivrons nains en 10 ans (et encore pour les poivrons on n'était pas sûr que ça en soit).

Cela ne veut pas dire que la chose verte et tout ce qui carbure à la chlorophylle nous laisse insensible. Bien au contraire. Nous nourrissons un intérêt certain pour les jardins et les parcs. Et en la matière les chinois sont des maîtres. C'est la raison pour laquelle notre première destination en Chine fut Dongguan. Cette modeste « ville » de 7 millions d'habitants possède en effet des jardins d'une rare beauté : les jardins de Keyuan.

Habitante des jardins de Keyuan musée ethnographique privé de l'auteur)

Le lecteur n'est pas sans ignorer qu'il existe par devers le monde 5 grandes styles de jardins : persan, anglais, français, japonais et chinois. J'essaierai bien de définir chacun des styles mais il ne faut pas trop m'en demander. Déjà le coup des 5 styles je l'ai appris hier alors soyez aimables.

Le style chinois : un bonsaï japonais chinois qui ne s'appelle pas bonsaï ici. Les nippons n'ont pas le monopole de l'arbre rétréci.

L'harmonie des jardins chinois n'est pas uniquement constituée d'éléments naturels tels que les essences des plantes, des plans d'eau ou des pierres, elle embrasse également l'architecture des bâtiments du jardin, les sculptures ...

et la poésie qu'on prendra soin d'inscrire ici ou là comme sur cette entrée de bâtiment.

Les idéogrammes sur le coté droit sont un poème signifiant que « les chrysanthèmes jaunes du chemin sont immortels » (thank you Ida for that one, don't think I would have make it alone :-) ).

Dans cet esprit, établir une distinction ou une hiérarchie entre les arts mis en œuvre pour décorer le jardin n'a pas de sens : aux fleurs répondent les poèmes inscrit sur des pierres, les sensations éveillées par la vision des lotus sur le plan d'eau et les parfums des essences des plantes. La richesse du jardin vient de cette harmonie.

Un aspect important est que ce que nous percevons comme l'« harmonie » du jardin (ou d'un lieu) n'est en fait pour les chinois que l'expression de l'équilibre des 5 forces de la nature (eau, feu, métal, terre, vent) selon les préceptes du Feng Shui.

Le Feng Shui est une chose que l'on prend très au sérieux (rien à voir avec les délires new age des bobos parisiens). Ses principes sont scrupuleusement suivis lors de la conception du jardin et on cherchera toujours à équilibrer les forces entre elles. On m'expliqua ainsi, dans un autre jardin que nous visitions que ce qui m'apparaissait comme un pilier votif en métal décoré avait en fait pour fonction de compenser l'énergie du tigre (la terre selon les principes du Feng Shui) représenté par une colline juste à coté.

L'harmonie touche également le mobilier des bâtiments mais les activités qui s'y déroulent. Dans cet état d'esprit il n'est pas surprenant de tomber sur une troupe qui répète des airs d'opéra comme ce fut le cas lors de notre visite.

Un autre aspect des jardins chinois est leur organisation en zones entre lesquelles on déambule. Ces zones sont souvent délimitées par les bâtiments eux mêmes.

Bien évidement le créateur du jardin a pris soin d'aménager à l'attention du visiteur des points de vue qui sont autant de tableaux vivant de la beauté du lieu. Et lorsqu'on prend de la hauteur ça n'en est que plus impressionnant :

Voir même tout simplement sublime :

Notez enfin comment les principes de l'harmonie ont apaisés nos visages et halés nos teints francs et généreux :

Sur la gauche Homer qui nous a hébergé à Dongguan dans un hôtel 4 étoiles avec préservatifs (histoire à venir) et Vicky qui prit le relais le jour de cette visite.